古代满100岁的人称为什么_古代满100岁的人称为什么人

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古代满100岁被称为什么？

古时称满一百岁的人为“期颐”。期的意思是：人生以百年为期，指期待;颐的意思是：指供养，百岁老人饮食起居不能自理，需要别人供养或照顾。“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》。

期颐的出处

“期颐”的说法出自汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》，原文如下：

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年”。

译文

男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了;二十岁叫做弱，这时候就该加冠了;三十岁叫做壮，这时候就该娶妻了;四十岁叫做强，这时候就该做官了;五十岁叫做艾，这时候就该参与国家的政事了。六十岁叫做耆[qí]，这时候就该役使他人了;七十岁叫做老，这时候就该把家事交给儿孙掌管了;八九十岁的人叫做耄[mào];七岁的孩子叫做悼。被称为耄与悼的老人和幼儿，即令有罪，也不对他们判刑。百岁老人叫做期，儿孙要尽心加以供养。

古代100岁称期颐。古时称百岁为期颐之年 。 期颐:百岁之人。 期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。期颐之年属于年龄称谓，是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

我国古代称100岁的老人为期颐。

期颐是古代对百岁老人的一种称呼，期是期待，颐是供养的意思，期颐的意思是老人活到了一百岁的时候基本饮食起居和生活各方面都不能自己独立的完成，生活中的一切事情都需要别人的供养和照顾。

期颐

古代满100岁被称为“期颐”，也叫“人瑞”，意为满百岁的老人。在《礼记·曲礼上》中有这样一句话：“百年曰期颐。”郑玄注解释道：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”这说明百岁老人需要由后代赡养，孝子要尽养道。

古代满100岁的人称什么？

期颐

古代满100岁被称为“期颐”，也叫“人瑞”，意为满百岁的老人。在《礼记·曲礼上》中有这样一句话：“百年曰期颐。”郑玄注解释道：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”这说明百岁老人需要由后代赡养，孝子要尽养道。

我国古代称100岁的老人为期颐。

期颐是古代对百岁老人的一种称呼，期是期待，颐是供养的意思，期颐的意思是老人活到了一百岁的时候基本饮食起居和生活各方面都不能自己独立的完成，生活中的一切事情都需要别人的供养和照顾。

古时候满100岁被称为什么？

100岁古代叫期颐。

古时称百岁为期颐之年 。 期颐:百岁之人。 期是期待,颐是供养,意谓百岁老人饮食起居不能自理,一切需期待别人供养或照顾。期颐之年属于年龄称谓，是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。

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