信口雌黄的雌黄指的是什么_信口雌黄的雌黄指的是什么生肖

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于信口雌黄的雌黄指的是什么的问题，于是小编就整理了4个相关介绍信口雌黄的雌黄指的是什么的解答，让我们一起看看吧。

信口雌黄中的是什么元素？

信口雌黄中的元素是没有固定的。信口雌黄指的是没有根据事实，随意编造的话语。这种语言贬低了真相和事实的重要性，有时候会给人误导。也就是说，信口雌黄并不是和某个元素有直接关系的种类。需要注意的是，元素是自然界中化学物质的基本组成单位。人类对于元素和化学的研究已经发展了几百年。我们需要用更加科学的方法和态度去面对事实和真相，这样才能有更好的认知和进步。

信口雌黄到底是什么意思？

不顾事实，随口乱说。

信口雌黄，是一则来源于历史故事的成语，成语相关典故最早见于晋·孙盛《晋阳秋》。

古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。后人就用“信口雌黄”来比喻不顾事实，随口乱说，轻下论断（信口：随口。雌黄：一种矿物，可作黄色染料）。该成语在句中多作谓语、宾语、定语、状语；含贬义。

意思就是比喻不顾事实；随口乱说。雌黄：鸡冠石；黄赤色。

成语出处：

南北朝 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

常用程度：

常用成语

信口雌黄什么意思？

信口雌黄

[ xìn kǒu cí huáng ] 

【解释】：信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

【出自】：晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

信口雌黄的意思是不顾事实，随口乱说或妄作评论。“雌黄”在此处的意思是：黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。“信口”是随口说话。原于《晋书·王衍传

信口雌黄，是一个汉语成语吗？究竟是什么意思？

“信口”与“信手”是中华民族文化斗争的一个古老话题。“信口”则以口为根据，也就是依靠口，依赖语言，依赖前人说的话。儒学文化就是“信口”的文化，整部《论语》就是记载的孔子与弟子说的话，儒学科举就以《论语》为依凭反复引用作为经典，更甚的是宋儒们竟提出了半部论语治天下的奇谈怪论，就可足以证明儒文化是“信口”。以仓颉为代表的古代圣哲是极力反对世人“信口”的。“信口”就要产生“敬言”，竟争说好话说漂亮话的结果，所以古人造“警”字警告世人勿要敬言。要敬什么或什么人？告诉人敬手敬大敬“一”、敬“一人”。仓颉造“大”字用“一人”组合而成，就是敬的“一”和“一人”，“一人”就是大者。“一”表达的就是前所未有的空前的新出现的新技术或人造新产品，“一人”就是指的创造发明这些新技术新产品的人。

还有“哥”字表达的就是“大”，“哥”为什么大？并不是指的哥比弟的肉体之身先出生，而是指大者具备“两可”的特性，正是这“两可”代表了人的本质持性，也即可以深入探索未知自然，可以创新新技术及人造新品，正是具备这两可才能称大称哥的。探索创新是人类实实在在的来不得半点虚假的实文化，而“歌”由口而发，崇歌者等同口“崇口”“信口”，等同于崇虚，这样的人类行为会影响科学技术实文化的发展，这就是“歌”字由“哥欠”组成的道理，“欠”就是言“歌”会造成“哥”的减少或很少出现，这就是“哥”与“歌”拮抗，也即虚文化与实文化拮抗的道理。

再说晋朝王衍自幼爱老庄，理应深谐仓颉老庄“信手”而不“信口”之理。因此，用“信口雌黄”这样的短语攻击儒学“信口”文化是符合逻辑的。其意就是攻击儒学文化理念会弱化中华民族，“黄”就是指中华民族；“雌”就是弱柔。因此，“雌黄”不应该是指有剧毒的含硫矿物质。晋时不仅有王衍这样的人，还有很多的人反儒喜老庄，包括《三国志》作者陈寿，其《三国志》之史笔也是与孔子春秋，司马迁史记等儒家史笔是相左的，这些人的作品只是世俗儒学情理观点理解不透罢了。比如，“一人得道，鸡犬升天”的短语，世人多将其理解为贬意，但其实是道家所阐释的得道的巨大作用和谁才有能力得道的问题。“一人得道”，就是言得道的人是“一人”，“一人”就是指的探索未知自然事物和探索钻研技术创新的大科学家。“鸡犬升天”，一是指科学家开创的科技成果能带动平凡平庸生活水平整体提升，二是言能促进生产制造技术的整体提升，“天”就是指的高，或指的自然客观存在。

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