金庸小说中为国为民侠之大者_金庸小说中为国为民侠之大者这句话是谁说的

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请问金庸笔下乔峰与郭靖是同类人吗？侠之大者含义是什么？

金庸笔下乔峰与郭靖是同类人。

侠之大者为国为民！

金庸笔下乔峰当丐帮帮主时就行侠仗义，抵抗异族身先士卒。即使突遭变故，机缘巧合当上了辽国的南院大王，亦不曾想过攻打宋国，报一己之私。在辽国皇帝准备攻打宋国时，宁愿孤身离去，也不想参与其中。最后以辽国皇帝的自由为条件，逼迫辽国皇帝当众许下誓言，在有生之年，永不侵宋。最后自杀以报辽国皇帝的知遇之恩。

金庸笔下的郭靖武功高强，美人在旁。他听闻蒙古大军要攻打宋国的襄阳城时，义无反顾的赶到襄阳城报信，并且留下协助襄阳城守军抵抗蒙古大军。直至身死。

俩个英雄，一般豪情。为国为民，何惧生死。

金庸武侠小说中，称得上侠之大者，为国为民的有谁？

金庸大师的小说，对侠义做出了自己的理解和定义。“侠之大者，为国为民”。在他的小说中，能称得上侠之大者的人物都有哪些呢？作为金庸武侠的铁粉，我做了如下总结！

郭靖、作为《射雕英雄传》的主角在《射雕英雄传》中从一个傻小子成长为一个舍己卫襄阳的侠者。

除了在某大胡子导演的电视剧中被某人演傻了，其实在原著中，郭靖并不是傻，而是诚实、守信。他对待事情有着自己的坚持，固执中透着傻傻的可爱，他对爱情坚贞，对长辈孝顺，对国家民族热爱。一直到《神雕侠侣》，中年的郭靖有一些古板，但是更好的诠释了“侠之大者为国为民”的精神。看过小说的朋友都会知道，《倚天屠龙记》的背景铺垫中有提到郭靖守卫襄阳最后的结果。所以我认为，金庸大师小说中的侠之大者，首推郭靖！

萧峰、《天龙八部》中的主角。

从故事开始时萧峰还是乔峰的时候，就是武林正派的代表人物，一身正气，武林中人人敬佩，就算被人构陷不得不离开丐帮也是宁可受三刀六洞之刑。回到辽国的萧峰在得知辽国攻打宋国的计划，毅然回宋，却被拒雁门关外，无奈之下击顶而死。侠之大者，堪称第二

张三丰、《倚天屠龙记》中占的篇幅不是很大，从开篇的张君宝，一直到后来的一代宗师张三丰，金庸大师的笔墨不是很多，但是无可厚非，张三丰绝对可以称得上一个侠字。侠之大者，可称第三

洪七公、作为《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中不可或缺的人物，身为丐帮帮主的洪七公不失为一代侠者，笔者认为，九指神丐并称第三

除此之外，无论是《雪山》系列的胡斐胡一刀、《书剑恩仇录》的陈家洛、甚至《鹿鼎记》里的陈近南都不能完完全全称之为侠者。

所谓“侠之大者为国为民”，笔者认为，真正的侠者，不是那种快意恩仇的武林高手，最重要的还是有一颗为国为民的热忱之心！

“侠之大者，为国为民”这话本就是金庸给郭靖的，出处是《神雕侠侣》二十回郭靖教育问题少年杨过之时，借郭靖之口说出了金庸认为侠客的最高境界。

引原文如下：

郭靖一面解衣就寝，一面说道：“过儿，眼前强虏压境，大宋天下当真是危如累卵。襄
阳是大宋半壁江山的屏障，此城若失，只怕我大宋千万百姓便尽为蒙古人的奴隶了。我亲眼
见过蒙古人残杀异族的惨状，真是令人血为之沸。”杨过听到这儿，想起途中蒙古兵将施虐
行暴诸般可怖可恨的情景，也不禁咬得牙关格格作声，满腔愤怒。
郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本份，但这只是
侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。
然我才力有限，不能为民解困，实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍，将来成就定
然远胜于我，这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民，侠之大者』这八个字，日后
名扬天下，成为受万民敬仰的真正大侠。”
这一番说诚挚恳切，杨过只听得耸然动容，见郭靖神色庄严，虽知他是自己杀父之仇，
却也不禁肃然起敬，答道：“郭伯伯，你死之后，我定会记得你今晚这一番话。”

郭靖是这么说的，也是这么想的，更是这么做的。郭靖幼年长于大漠，他前半生的所有人脉都在大漠，成吉思汗有救命之恩，华筝公主有青梅竹马之情，且对他情意深重，成吉思汗也欲招其为金刀驸马，和托雷王子有兄弟之情，和神箭手哲别有师生之谊，武艺高强，性情敦厚，草原汉子们都喜欢。带领大军西征，战绩辉煌，已是蒙古第一勇士。但后来蒙古南下，南宋疲敝，百姓水深火热，又南下抵抗入侵。依靠自己的绝世神功并江湖威望及《武穆遗书》中的调兵遣将之法，召集天下豪杰，死守襄阳，并最终殒身于此。照书中所说，襄阳二十余年不破，尽是郭大侠之功。

我辈练武，不为争强好胜，不为修身养性，益寿延年，驱除鞑虏，解救黎民，才是至高理想。

而神雕大侠杨过总是被拎出来跟忧国忧民死而后已的郭大侠比较，虽然同样是武功高强，但郭大侠的思想境界不知比杨过高到哪里去了。杨过满脑子都是他清冷绝艳的姑姑，他曾经也干了不少好事，不然也不会被民间以神雕大侠称之，大事他也搞过，一个小石子毙了蒙哥，还有送给郭襄的三件礼物，但这两件事，后一件在讨好小迷妹郭襄，前一件去做的时候可能也没想那么多。总而言之，天下众生，红尘百态，在他眼里比不上和他姑姑白发渔樵，相守偕老。杨过的心理活动金庸着墨甚多，从中可以明显窥见这小子心思过分活络，性子过分随性，他做一件事只是因为他想干他爱干，爱恨随心，去留随意，这样一个人，在那个年代，当然称不上“侠之大者，为国为民”。

郭靖啊，这句话就是形容后五绝之一的郭靖郭大侠了。为什么把他放在这么高的地位呢?原因有3：

郭靖富有侠义精神

郭靖可以说是金庸之中最不聪明的主角之一了，当然也可以形容他为大智若愚。他这个人很简单，觉得对的事情就会坚持到底。他相信侠义，也用侠义精神要求自己。从射雕英雄传可以看得出来，不管杨康如何对待他，他最后还是会叫他康弟，他的心中把情义看得很重。同时正义看得更重。

杨康死了之后还是他养着他的儿子杨过。这是一个不聪明但是很聪慧的人，不聪明是他没有很高的智谋，但是他聪慧，看得清对错，分的了善恶。每每做事都是想着别人。

不为名利财色所诱惑，黑白分明

这点从忽必烈要招他做金刀驸马一事上可以看得出来。要知道那个时候蒙古实力庞大，雄踞北方，随时有南下的实力。而他甘愿为了爱情，也为了侠义选择放弃这种机会，。

他是有民族观念的，对错分明的。

实力强大，真正的为国为民

郭靖驻守襄阳，抵挡外族侵略，这是值得敬佩的。也正是由于他的武功实力强大，所以能够阻止外族的侵略。

也正是由于他的存在护佑一方百姓。最后他更是死守襄阳城，城破之日，以身殉国。

他绝对称得上是侠义的典范，有侠义心肠，也有侠义之举。这一点是很多大侠做不到的。五绝做不到，杨过做不到，金庸笔下的很多主角也做不到。

到此，以上就是小编对于金庸小说中为国为民侠之大者的问题就介绍到这了，希望介绍关于金庸小说中为国为民侠之大者的2点解答对大家有用。