孩子你配享太庙_
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- 2025-08-16 00:50:07
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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于孩子你配享太庙的问题,于是小编就整理了6个相关介绍孩子你配享太庙的解答,让我们一起看看吧。
配享太庙是夸人的吗?
1. 是夸人的。
2. 配享太庙是指将某人的祖先祭祀安排在太庙中,这是一种非常高尚的礼仪和荣誉,代表着对该人家族的尊重和崇敬。
只有在特殊的情况下,才能够被配享太庙,因此这是对该人的家族地位和功绩的肯定和赞扬。
3. 配享太庙不仅仅是对个人的夸奖,更是对整个家族的认可和赞美。
这种荣誉不仅仅是个人的光荣,也代表着家族的声望和地位。
因此,配享太庙是一种非常正面的评价和赞美。
1,是的
2,配享太庙是指死者的牌位被供奉在太庙,接受后人的祭祀。太庙是中国古代皇帝的宗庙,供奉着皇帝的先祖及历代皇帝的牌位。在明清时期,只有皇室成员和皇帝特别赐予功臣的人才能够配享太庙。能够配享太庙是对一个人生前的品德、才能和贡献的最高褒奖。
女的配享太庙什么意思?
女的配享太庙是一种荣誉,是指皇后、同姓宗室、异姓功臣等得到皇帝批准,死后可以将牌位供奉在太庙,接受后人的祭拜。
配享太庙是一个网络流行语,源于一位网友在观看视频时,看到主人公说配享太庙,网友觉得很好笑,于是将这句话进行了改编和发挥,用作了感激别人的恩德的调侃。实际上,配享太庙是指古代皇帝对有特殊功勋的臣子的一种至高无上的奖励,意思是该臣子在死后能够进入太庙,受到后世历代帝王的供奉。
2,配享太庙是指死者的牌位被供奉在太庙,接受后人的祭祀。太庙是中国古代皇帝的宗庙,供奉着皇帝的先祖及历代皇帝的牌位。在明清时期,只有皇室成员和皇帝特别赐予功臣的人才能够配享太庙。能够配享太庙是对一个人生前的品德、才能和贡献的最高褒奖。
三朝元老配享太庙是什么官位?
这种形式更像是一种荣誉,更像是皇家为了感激大臣为人家的江山社稷所付出的所牺牲的一种感恩,或者殊荣。
进入太庙的臣子,既不是皇帝,也跟皇帝的祖先没有关系,跟皇帝甚至也不是什么沾亲带故的关系,但是你死后,你的排位是要在皇家的祠堂庙宇里面,要跟皇帝的祖先或者皇帝一起接受供奉。

等到以后的皇帝每年到太庙祭祀上香的时候,不光是要祭祀自己的父亲,爷爷,列祖列宗,还要祭祀一个臣子,那说明这个臣子是具有非常大的贡献的,所以这种形式刚像是皇家对你的感激。
于谦配享太庙了吗?
没有。
明朝配享太祖朱元璋庙庭正殿:徐达、常遇春、李文忠、邓愈、汤和、沐英西序:胡大海、赵德胜、华高、俞通海、吴良、曹良臣、吴复、孙兴祖东序:冯国用、耿再成、丁德兴、张德胜、吴桢、康茂才、茅成配享成祖朱棣庙庭张玉、朱能、姚广孝、刘基、郭英配享忠臣庙庭熊尚初、史孟常、杨仕弘配享旌忠祠黄宏、马思聪。
配享刘备太庙的大臣?
关羽、张飞、马超、黄忠、简雍、麋竺、伊籍、孙乾、霍峻,马良。
诸葛亮、董和、邓方、赵云、李恢、杨洪、吕凯、张裔、秦宓、王连、费观。
蒋琬、董允、费祎、陈震、马忠、吴懿、吕乂、吴班、高翔、陈式。
古代的配享太庙,为什么是很多大臣的梦想,后人会有什么好处吗?
古代配享太庙,可以说大臣的最高荣誉,也是毕生追求,而这份荣誉极少赏赐,在清代,就连平定太平天国之乱、有圣人之称的曾国藩也没有获得,足见其难度之大。不过配享太庙是死后的荣誉,对于本人无非是个虚名,而这个极高的荣誉对于后代,不仅没有太大的用处,而且有的时候还会引来杀身之祸。
什么是配享太庙
配享太庙是古代大臣的至高荣誉,那什么是配享太庙呢?搞清楚这个问题,就需要搞清楚什么是太庙。太庙,通俗来说,就是皇帝的家庙,皇帝家的历代先人先祖都供奉在这里,而皇帝祭祀的时候也会来到太庙,对先人进行祭祀,以保佑江山得以延续。
太庙
太庙既然是皇帝祭祀的地方,那么哪些人可以供奉在太庙中呢?太庙主要供奉的是皇帝灵位,也就是说这里供奉的是历代帝王,如果只是宗室,也不能供奉,所以太庙就显得颇为重要。
在太庙之中还供奉有一些大臣,这些大臣被安排到太庙中,就相当于给已故的皇帝继续服务,但是太庙位置有限,所以能够将牌位放在太庙中的大臣,就得到了一个殊荣,那就是配享太庙,不过这些大臣在太庙中,只能在偏殿甚至不起眼的角落,例如清代,太庙主殿供奉历代帝王,而在东殿供奉的是宗室王爷,西殿供奉的则是有功大臣。
配享太庙是至高荣誉
配享太庙可不仅仅是荣誉称号,其还可以得到历代君王的祭祀,香火不断,从这点来说,配享太庙荣誉极高,不仅保留有极高的称号,还可以在身后得到皇帝的祭祀,可以说极高荣誉,但是太庙既然是历代君王的,所以大臣的入选就极为严格,因为严格,所以配享太庙才极度重要。
张廷玉
配享太庙有多难呢?举个例子,清朝一共296年的历史,但是配享太庙的总共只有26人,而汉人只有一人,那就是张廷玉,单从这个名单就能看出来,配享太庙的难度之大。例如在清朝历史中的曾国藩,其可以说是对清朝有再造之功,而且其也备受重用推崇,但也只是加官进爵,没有得以配享太庙,所以古代配享太庙虽然是大臣的梦想,但是几乎难以实现,相比之下,拜将入相的难度要小的多了。
配享太庙对于后人有什么好处和坏处?
配享太庙主要是对大臣本人的荣誉赞赏,该项荣誉既不能继承,也不能世袭,所以从这点来说,这些虚名还不如一些铁帽子王和爵位来的实惠,但是配享太庙对于后人来说还是有一些好处的。
配享太庙虽然不能给后人带来实质性好处,但是会有一些隐性的好处,其中最重要的便是声望。祖上有了这份荣誉,首先会得到当地的尊敬,甚至是地方官员的礼遇,而且在各方面选用的时候,也会加以倾斜,例如在《红楼梦》中,贾宝玉的父亲贾政就是因为祖上的声誉,而得到了户部的差事,一跃成为官员。
贾政
配享太庙不仅能给后代带来一定的好处,也有可能给后代带来一定的灾难。古代是一朝天子一朝臣,对于配享太庙的大臣,如果新任帝王对其不满时,又不能对已故大臣有所处分,便会将怨气迁移到其后代身上,例如乾隆皇帝对于张廷玉屡次提醒自己配享太庙的事不满意,便动辄处分其儿子,就是这个道理。
其实身后荣誉的背后,也是子孙的负担,其稍微一犯法,就会无限扩大,例如“愧对先人”等等,而古代树欲静而风不止,这份荣誉背后,也可能埋伏着家族巨大的祸根,给家族带来灾难。
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